В първото четиристишие ораторът обмисля критиките, които очакват от обществото за това, че са посветили любовта си на индивид, който се отклонява от конвенционалните стандарти за красота. Използването на думи като „фалшиво сравнение“ и „дефект“ предполага, че обществото смята тази любов за по-низша поради физически несъвършенства.
Второто четиристишие навлиза допълнително в непоколебимата отдаденост на говорещия към тяхната любов въпреки тези външни критики. Говорителят поставя под съмнение стойността на възхищението от обществото, ако това става с цената на жертване на истинска обич. Те твърдят, че любовта им е уникална и дори да й липсват конвенционалните атрибути, тя остава несравнима по своята интензивност.
Последният куплет служи като трогателно заключение, засилвайки убеждението на говорещия в легитимността на тяхната любов. Като заявява, че тяхната любов е „далеч по-добра от най-добрата красота“, ораторът твърди, че присъщите качества на техния любим превъзхождат всяка външна привлекателност, открита у другите.
В целия сонет Шекспир умело използва литературни средства, за да засили въздействието на думите си. Enjambment, продължението на изречение през прекъсвания на реда, създава усещане за неотложност и емоционална интензивност. Повтарянето на думи като „любов“, „сравнение“ и „красота“ подсилва централните теми на сонета. Освен това, използването на антитеза в редове 12-13 („По-добре далеч от най-доброто от красотата, защото красотата се крие / В очите на наблюдателя“) подчертава контраста между повърхностната преценка на обществото и истинската оценка на говорещия за техния любим.
В заключение, Сонет 126 е празник на любовта, която надхвърля обществените норми и физическите изяви. Шекспир мощно предава посланието, че истинската любов е сляпа за недостатъците и съществува независимо от външно утвърждаване, което я прави вечно изследване на една от най-дълбоките емоции, познати на човечеството.