Християнски хуманизъм: Еразъм беше една от водещите фигури на християнския хуманизъм, който наблягаше на изучаването на класическата гръцка и римска литература и философия като средство за разбиране на Библията и насърчаване на моралното и духовно развитие. Той критикува както схоластичното богословие на своето време, така и крайностите на протестантската реформация.
Реформата на католическата църква: Еразъм беше критичен към корупцията и злоупотребите в Католическата църква и призова за нейната реформа. Той обаче се противопоставя на протестантските реформатори, като Мартин Лутер, които се стремят да се откъснат от Църквата. Еразъм вярва, че Църквата може да бъде реформирана отвътре и насърчава диалога и разбирателството между различните християнски групи.
Образование: Еразъм беше страстен защитник на образованието и пише много по темата. Той подчерта важността на широкото и либерално образование, което трябва да включва изучаване на класиката, философията и науките. Той също така е написал няколко учебника и образователни трактати, включително "De ratione studii" ("За метода на обучение").
Социални и политически въпроси: Еразъм пише за социални и политически въпроси като война, бедност и потисничество. Той осъжда насилието и жестокостта на своето време и се застъпва за мирно разрешаване на конфликтите. Той също така се обяви против социалните и политически несправедливости на своето време и призова за реформи.
Изкуството да живееш: Еразъм написа няколко произведения, които изследват изкуството да се живее или преследването на щастието. В тези творби той обсъжда значението на самопознанието, вътрешния мир и умереността. Той също пише за култивирането на приятелство и значението на благодарността и удовлетворението в живота.