Въпреки това можем да направим извод за някои възможности въз основа на това, което знаем за него:
* "Блажени бедните духом, защото тяхно е небесното царство" (Матей 5:3): Матю беше събирач на данъци, професия, често гледана с пренебрежение от еврейската общност. Това предполага, че той може да е изпитал чувство на духовна бедност, признавайки нуждата си от Божията благодат.
* "Блажени скърбящите, защото те ще се утешат" (Матей 5:4): Евангелието на Матей подчертава скръбта на Исус за разрушаването на Йерусалим, което се смята, че е написано около 70 г. сл. Хр. след това събитие. Възможно е Матю да е преживял лична загуба и да е намерил утеха във вярата си.
* "Блажени кротките, защото те ще наследят земята" (Матей 5:5): Матей беше известен със своето смирение и готовност да следва Исус. Той изостави доходоносната си професия, за да стане ученик.
* "Блажени гладните и жадните за правда, защото те ще се наситят" (Матей 5:6): Писанията на Матей подчертават важността на спазването на закона и праведен живот. Може да е бил воден от дълбоко желание за справедливост и праведност.
* "Блажени милостивите, защото те ще бъдат помилвани" (Матей 5:7): Евангелието на Матей се фокусира върху състраданието и милостта на Исус, особено към маргинализираните. Тъй като Матей е бил бирник, може би е разбрал необходимостта от милост и прошка.
Важно е да запомните, че това са просто изводи, базирани на ограничената информация, която имаме за живота на Матю. Не можем да кажем със сигурност кои блаженства е изживял, но можем да оценим как Евангелието на Матей отразява тези ценности.