Изкуство :По времето на Шекспир „изкуството“ може да се отнася до всяко умение, занаят или постижение. Не се ограничава до визуалните изкуства, както е днес. Например в „Укротяването на опърничавата“ Петручио нарича плана си да опитоми Катерина „изкуство“.
Надеяност :По времето на Шекспир „самонадеяност“ може да означава въображение, умна мисъл или сложна метафора. Например в "Ромео и Жулиета" Ромео описва Жулиета като "самонадеяност" на своето въображение.
Късмет :По времето на Шекспир "състояние" може да се отнася до късмет, шанс или сили, които контролират човешката съдба. Например в „Юлий Цезар“ Брут говори за „непостоянната богиня Фортуна“.
Джентълмен :По времето на Шекспир „джентълмен“ може да се отнася за мъж с добро рождение, човек с добър характер или човек, който се държи учтиво. Например в "Хамлет" Полоний съветва сина си Лаерт да бъде "джентълмен".
Хумор :По времето на Шекспир „хумор“ може да се отнася до течности, за които се е смятало, че контролират човешкото поведение, личност и емоции. Използва се и за обозначаване на настроението или темперамента на човек. Например в "Веселите съпруги на Уиндзор" Фалстаф е описан като човек с "много хумори".
Любов :По времето на Шекспир „любов“ може да се отнася до широк спектър от емоции, включително романтична любов, приятелство, лоялност и обич. Например в „Сън в лятна нощ“ Хелена казва, че „обича“ Деметриус, но също така обича Хермия като приятел.
Природа :По времето на Шекспир „природата“ може да се отнася до физическия свят, човешкото състояние или основните качества на нещо. Например в "Бурята" Просперо говори за "природата на нашата вина".
Страст :По времето на Шекспир „страст“ може да се отнася до силна емоция, желание или страдание. Например в "Отело" Отело е погълнат от "страст" към Дездемона.
Причина :По времето на Шекспир „разум“ може да се отнася до способността за мислене и преценка или до логически аргумент. Например в „Хамлет“ Хамлет се бори да реши дали да действа въз основа на „разума“ или на своите емоции.
Доблест :По времето на Шекспир „добродетел“ може да се отнася до морално превъзходство, конкретно морално качество или похвално действие. Например във „Венецианският търговец“ Порция говори за „качеството на милостта“ като за „добродетел“.