В Юлий Цезар, например, римските обикновени хора са представени като лесно подвластни на думите на Марк Антоний. Речта на Антоний на погребението на Цезар подтиква обикновените хора към бунт и обръщане срещу заговорниците, убили Цезар. Обикновените хора също са изобразени като суеверни и страхливи. В същата пиеса те лесно се поддават на пророчествата на гадателя.
По подобен начин в Кориолан римските обикновени хора са представени като непокорни и лесно манипулируеми. Те бързо се обръщат срещу Кориолан, бившия им герой, когато той е обвинен в предателство. Обикновените хора също са изобразени като неблагодарни. Те бързо забравят добрите дела, които Кориолан е направил за тях, и бързо се обръщат срещу него, когато той е в нужда.
Изобразяването на римските обикновени хора от Шекспир вероятно е повлияно от собствения му опит с елизабетинските обикновени хора. Обикновените хора от Елизабет често са смятани за необразовани, суеверни и лесно манипулирани от богатите и могъщите. Пиесите на Шекспир отразяват този възглед за обикновените хора и неговото изобразяване на тях в Юлий Цезар и Кориолан е в съответствие с общия възглед за обикновените хора в Елизабетинска Англия.