Когато Беатрис и Бенедик се карат, те предполагат, че какво са живите индивиди?

Беатрис и Бенедик в своите остроумни закачки предлагат тези думи са живи индивиди. Те олицетворяват думите, придавайки им свобода на действие и дори емоции, подчертавайки тяхната игрива и често иронична природа.

Ето един пример:

Беатрис: — Чудя се, че все още ще говорите, синьор Бенедик:никой не ви отбелязва.

Бенедик: „Какво, моя скъпа лейди Пренебрежение! Вие ли сте от тези, които биха имали такъв, какъвто е той, и след това, след като поживее малко, кажете „още малко“, „още малко“, докато не стане нищо друго освен малко повече, и след това „какво е това?“

Беатрис: — Толкова ли бързаш, че искаш да се оженя за теб този следобед?

Бенедик: "Защо, дори сега, утре сутрин."

Беатрис: "А защо не тази вечер? Готов съм, ще отида на църква и ще го взема веднага."

Бенедик: „Но изчакайте малко; трябва да вземете предвид времето си. Утре, моя скъпа лейди Презрение. Утре ще служи за всички номера.“

Тук Беатрис се подиграва на Бенедик, като намеква, че думите му („още малко“, „още малко“) са като живи същества, растат и се променят, докато станат безсмислени („какво е това?“).

Това олицетворение на думите подчертава остроумния и умен характер на техния разговор и също така подсказва, че караниците им са игра, която и двамата обичат да играят.