Кои първоначално са били маскирани актьори, изнасящи мимически представления от врата на врата на Свети Георги и дракона?

Няма исторически доказателства, които да предполагат, че маскирани актьори, изпълняващи пантомима на Свети Георги и дракона, са ходили от врата на врата. Въпреки че има дълга традиция на уличен театър и фолклорни пиеси, включващи Свети Георги и дракона, специфичната комбинация от маскирани актьори, обикалящи от врата на врата, не е документирана.

Ето какво знаем:

* Св. Георги и драконът са били популярна тема за средновековни и ренесансови пиеси. Тези пиеси често се играят на обществени места, като градски площади или пазари.

* Маскираните актьори са често срещани в много театрални традиции. Използването им в пиесите „Свети Георги и змеят“ обаче не е конкретно документирано.

* Представленията от врата на врата бяха често срещан начин за печелене на пари от пътуващи артисти. Това включва жонгльори, акробати, музиканти и разказвачи. Липсват обаче доказателства за маскирани актьори, които специално са представяли Св. Георги и змея по този начин.

Възможни обяснения за липсата на доказателства:

* Практиката не беше широко разпространена. Възможно е маскираните представления от врата на врата на Св. Георги и змея да са били рядко явление, което не е документирано в оцелелите записи.

* Пиесите са играни предимно на обществени места. Публичните изпълнения бяха по-често срещани и по-добре записани от изпълненията от врата на врата.

* Използването на маски не е определяща характеристика на тези пиеси. Много изображения на Свети Георги и Змея са изпълнявани без маски.

В заключение, докато идеята за маскирани актьори, изпълняващи „Свети Георги и драконът от врата на врата“, е въображаема, тя не е подкрепена от исторически доказателства. Комбинацията от елементи вероятно е съвременна интерпретация, а не историческа реалност.