Физически промени:
* Коса: Първоначално Катнис държи косата си на обикновена плитка, често мръсна и заплетена. С напредването на историята тя я съкращава, както за практичност на арената, така и като символ на нарастващата й независимост. Това е още по-силно изразено в Сойка-присмехулница, където тя го подстригва още по-късо и го боядисва в черно в знак на бунт.
* Облекло: Първоначално Катнис носи основните, износени дрехи от Окръг 12. Тя постепенно придобива по-изискано облекло, но никога не губи практичния си усет. На арената тя приема камуфлаж и носи минимален грим, фокусирайки се върху сливането. По време на бунта тя носи по-символично облекло, често игла на Сойка-присмехулница или военна униформа.
* Тяло: Катнис става по-мускулеста и закоравена поради физическите изисквания на лова, оцеляването на арената и по-късно, битката в бунта. Нейната някога слаба фигура става слаба и силна.
Промени в представянето:
* Грим: Първоначално Катнис избягва грима, но по време на Игрите се научава да го използва като инструмент. Тя го прилага стратегически, за да създаде свиреп, плашещ вид, използвайки въглен и горски плодове, за да имитира вида на сойка присмехулница. По-късно тя приема грима като начин да изрази своята развиваща се идентичност.
* Израз: Катнис започва историята с предпазливо и стоическо изражение. Докато се сблъсква с трудностите и развива своята увереност, изражението й става по-решително и дори предизвикателно.
* Стил: Първоначалният стил на Катнис е практичен и прост, отразявайки живота й в Окръг 12. Когато става по-уверена, тя започва да изразява себе си чрез избора си на облекло, използвайки цвят и стил, за да изрази своята сила и индивидуалност. Тя се опира на това в Сойка-присмехулница, използвайки образа си, за да вдъхнови другите и да се превърне в символ на надеждата.
Важно е да се отбележи, че докато външният й вид се променя, основната личност на Катнис остава същата:смела, изобретателна и яростно защитаваща семейството и близките си. Нейните трансформации са по-скоро адаптиране към обстоятелствата и използване на външния й вид, за да предаде променящата се роля в бунта.