Първоначалният отговор на Шайлок на това малтретиране е примирение и горчивина. Той признава, че като евреин той е аутсайдер във венецианското общество и че трябва да понесе обидите и предразсъдъците, които идват с неговия статус. В прочутата си книга "Нямаш ли еврейски очи?" реч, Шайлок твърди, че въпреки разликите между евреи и християни, те споделят едни и същи основни човешки емоции и преживявания:
```
Няма ли еврейски очи? няма ли евреин ръце, органи, размери, сетива, чувства, страсти? хранен с една и съща храна, нараняван със същите оръжия, подложен на същите болести, излекуван с едни и същи средства, затоплен и охладен от същата зима и лято, както е християнинът? Ако ни убодете, няма ли да кървим? ако ни гъделичкаш, не се ли смеем? ако ни отровиш няма ли да умрем? и ако ни онеправдаете, няма ли да отмъстим?
```
Тази реч подчертава чувството на Шайлок за несправедливост и желанието му за отмъщение срещу онези, които са го обидили. Неговото негодувание обаче не се ограничава до отделните християни; то се простира върху цялото християнско общество, което го е маргинализирало и дискриминирало.
С напредването на пиесата гневът и желанието на Шайлок за отмъщение стават по-изразени. Когато Антонио просрочва заема си, Шайлок настоява да изиска пълната неустойка от един паунд плът, въпреки че това означава да изложи живота на Антонио на риск. Тази крайна мярка отразява дълбоко вкоренената омраза на Шайлок и необходимостта да утвърди властта си в лицето на постоянното потисничество.
Въпреки неподчинението си, Шайлок в крайна сметка е победен в търсенето на отмъщение. Херцогът на Венеция решава в полза на Антонио и Шайлок е принуден да приеме християнството и да се откаже от богатството си. Този резултат подчертава ограниченията на бунта на Шайлок и подчертава устойчивите структури на властта и предразсъдъците, които съществуват във венецианското общество.
Като цяло, реакциите на Шайлок на обидното отношение, което получава от християните венецианци, са сложни и многостранни, вариращи от примирение и горчивина до гняв, предизвикателство и в крайна сметка поражение. Неговият герой служи като средство за изследване на Шекспир по темите за предразсъдъците, отмъщението и борбата за справедливост в общество, белязано от религиозни и социални разделения.