Най-големите и най- надеждни органи на раннохристиянска и Византия изкуството са образите, които са били събрани от гробниците и подземни погребални места от началото на първите векове . Символи , характерни за ранното християнско изкуство включват геометрични форми като кръгове или куполи да означават небето . Символът на кръста е бил използван като основен символ на християнската вяра , но също присъстват изображения на Христос като Добрия Пастир , както и панели, които отразяват различни Стария и Новия завет сцени.
Архитектура
до възхода на Свещената Римска империя , християните не се покланят на открито в езическо общество , така че с превръщането на императора дойде комисията на сгради за богослужение . Въз основа на езическите модели на базилики , византийската архитектура е разширен, за да включва акцент върху олтара , съществена част от Christian ритуал.
В Света София или Църквата на Светия Мъдростта , се смята за архитектурен шедьовър на това време . Построена между 532 и 537, на Света София разполага с голям купол , който се основава на pendentives ( сферични триъгълници) . Това позволява изграждането на по-високи , по-леки и по-икономични куполи от предишния метод за пускане на куполи на осмоъгълна база. Благодарение на революционната му pendentive строителство, църквата Света София се превръща в модел на който се основава Византия архитектура.
Използването на светлина , осигурена от поставянето на прозорци в близост заедно пропускат слънчевата светлина, която блещукаше декоративната работата злато. Това създаде илюзорна неземна сила . Благодарение на тези техники и позицията на Света в самия Константинопол , Света София се смята за мост между двете култури на Изтока и Запада , както и иновативния си дизайн мост между миналото и бъдещето .
<Бразилски> Мозайки
Мозайки са традиционно направени в гръко -римски стил с помощта на цветни материали , определени в гипс ; повечето римски мозайки са били извършени в мрамор. Ранно християнски мозайки абсорбират гръко - римската култура чрез замяна на по-възрастен и остаряла използването на стенописи , и , вместо да се използва мрамор, раннохристиянски създателите мозайка изкуството си с парчета от цветно стъкло , които се предлагат цветове в по-голям обхват и интензивност , но липсваше естествено изглеждащи тон по-голямо присъствие в мозайки , които са били предназначени за отразяване на тънкостите на градация в стенописи . Вместо това, тези мозайка създателите създали своя собствена нова естетика , с помощта на нередовни и лъскави повърхности като рефлектори , създаващи " неземна " ефект не се виждат в изкуството до този момент .
Скулптура
Скулптура през това време започва в малък мащаб , най-вече в sarcophagal изображения върху гробовете на заможните членове на църквата . Тези скулптури съсредоточени върху божествения аспект , а не на човешката природа на Христос. Често тези скулптури са били в панели , както се вижда в мозайките на времето , изобразяващи различни библейски сцени , изобразяващи пасивни фигури в драматични ситуации.
Icons
Икони в раннохристиянска изкуство са портретни изображения , получени главно от Новия Завет и до голяма степен отразява гръко- римски портрет панели видят в катакомбите и църквите.
Много теолози от времето обсъдиха въпроса за изобразявайки образа на Христос. Някои теолози смятат, иконите са необходими инструменти за поклонение , докато други теолози смятат, икони бяха богохулни . Този дебат е отражение на борбата за власт между Църквата и държавата , тъй като голяма част от парите, които финансира произведение дойде от страна на правителството .